|
|
|
|
| LEADER |
02887nam a2200409ui 4500 |
| 003 |
HR-ZaFF |
| 008 |
060315s2003 |||a |||||||||| ||hrv|d |
| 020 |
|
|
|a 9531912157
|
| 035 |
|
|
|a HR-ZaFF psiL5470
|
| 035 |
|
|
|a (HR-ZaNSK)000329836
|
| 035 |
|
|
|a (CROSBI)225507
|
| 040 |
|
|
|a HR-ZaFF
|b hrv
|c HR-ZaFF
|e ppiak
|
| 080 |
|
|
|a 159.922.2:172.3
|
| 084 |
|
|
|2 APA CC
|a 3120
|
| 100 |
1 |
|
|a Krizmanić, Mirjana
|9 1085
|
| 245 |
1 |
0 |
|a Tolerancija u svakidašnjem životu :
|b psihologija tolerancije /
|c Mirjana Krizmanić, Vladimir Kolesarić ; [crteži Roko Idžojtić].
|
| 250 |
|
|
|a 2. izd.
|
| 260 |
|
|
|a Jastrebarsko :
|b Nakalada Slap,
|c 2003.
|
| 300 |
|
|
|a 155 str. :
|b ilustr. ;
|c 22 cm
|
| 500 |
|
|
|a Bilješka o autorima na omotu
|
| 504 |
|
|
|a Bibliografija: str. 143-144
|
| 505 |
8 |
|
|a Što je tolerancija ili snošljivost?
|
| 505 |
8 |
|
|a Tolerancija u civiliziranom društvu
|
| 505 |
8 |
|
|a Utjecaj kulture na toleranciju u različitim područjima ljudskog života
|
| 505 |
8 |
|
|a Tolerancija prema različitostima
|
| 505 |
8 |
|
|a Tolerancija i netolerancija u svakidašnjem životu
|
| 505 |
8 |
|
|a Izražavanje tolerancije
|
| 505 |
8 |
|
|a Može li se tolerancija mjeriti?
|
| 505 |
8 |
|
|a Granice tolerancije
|
| 505 |
8 |
|
|a Posljedice tolerancije i netolerancije
|
| 505 |
8 |
|
|a Poučavanje i poticanje tolerancije
|
| 505 |
8 |
|
|a Zaključak
|
| 520 |
|
|
|a Tolerancija ili snošljivost je pojam koji se koristi u najrazličitije svrhe, od kojih mnoge nisu usmjerene poticanju tolerancije, već upravo njezinu zatiranju ili obezvrjeđivanju. Netolerantni ljudi često govore o toleranciji, naglašavajući nužnost njezinih granica i ističući na taj način opravdanost netolerancije koju šire. Ljudi koji se nerado određuju prema pojavama i događajima u društvu najčešće za sebe kažu da su tolerantni, koristeći tako toleranciju kao štit iza kojeg mogu ustrajati u svojoj neopredijeljenosti. Ekstremisti svih boja, vrsta i jakosti često govore o toleranicji kao nedostatku koji imaju slabi i neodlučni ljudi, ocrnjujući tako i svoje bližnje i sam pojam snošljivosti. Ima i dobrih, religioznih ljudi, čija tolerancija zaista nema granica, jer i u povodu uvrede i prijetnje pružaju drugi obraz. Ni oni ne doprinose "ugledu" tolerancije, jer učinak njihova ponašanja najčešće nije povoljan za njih, ni za njihove bližnje, a ni za zajednicu u kojoj žive. Netko pametan jednom je upozorio ljude na opasnost primjene uzrečice "Pametniji popušta", rekavši: "To znači da budale vladaju". Parafraziranjem tog upozorenja mogli bismo ustvrditi da kad "tolerantniji popušta" tada "netolerantni vladaju". Sama činjenica da je tome zaista tako mogla bi biti dovoljan, ali ne i jedini razlog za bavljenje tolerancijom.
|
| 700 |
1 |
|
|a Kolesarić, Vladimir
|9 1086
|
| 700 |
1 |
|
|a Idžojtić, Roko
|
| 942 |
|
|
|b LIB
|c KNJ
|h BC07.2
|i KRI t
|t 2.01
|u 2
|6 BC072_KRI_T
|
| 999 |
|
|
|c 219517
|d 219517
|
