|
|
|
|
| LEADER |
02860naa a2200229uu 4500 |
| 008 |
131111s2013 xx 1 hrv|d |
| 035 |
|
|
|a (CROSBI)641078
|
| 040 |
|
|
|a HR-ZaFF
|b hrv
|c HR-ZaFF
|e ppiak
|
| 100 |
1 |
|
|a Martić, Zvonko
|
| 245 |
1 |
0 |
|a Katoličko svetište u muslimanskom okružju: suradnja, solidarnost i međureligijski dijalog u Olovu (Bosna i Hercegovina) /
|c Martić, Zvonko ; Belaj, Marijana.
|
| 246 |
3 |
|
|i Naslov na engleskom:
|a Catholic Shrine in the Muslim area: cooperation, solidarity and inter-religious dialogue in Olovo (Bosnia and Herzegovina)
|
| 300 |
|
|
|f str.
|
| 520 |
|
|
|a Pograničja su u pravilu plodonosan teren za one političke diskurse koji religiju koriste kao instrument u postizanju etničke integracije i kohezije, i istodobno, u drugom smjeru, kao skladište različitosti. Pritom, religija postaje neodvojiva od sukoba. Istodobno, u svakodnevnom životu granice su prije prostor interakcije i razmjene nego podjele (Duijzings). Te se dvije stvarnosti, politička ili pak ona svakodnevice, upisuju u hodočasnička mjesta: dok neka od njih naglašavaju neprohodnost religijskih granica, druga su prostori suradnje, razmjene i dijaloga različitih religijskih skupina. Svetište Uznesenja Blažene Djevice Marije u Olovu, o kojemu je riječ u izlaganju, katoličko je hodočasničko odredište u gotovo stopostotnom muslimanskom okruženju, ali i svetište kojega s katolicima dijele olovski muslimani. Unatoč povremenim međuvjerskim prijeporima i sukobima, kroz povijest i danas, Olovo je prije svega prostor međureligijskog dijaloga. Taj dijalog nije rezultat nekog multikulturalnog ili multireligijskog mirotvornog projekta. Naprotiv, odvija se u poimanju svetoga i u vjerskim iskustvima u vezi sa svetim, u narativnom označavanju i posvećivanju prostora, u dijeljenju životnog i hodočasničkog prostora i vremena, kroz solidarnost u izvanrednim i svakodnevnim potrebama, a podržan je prijateljskim odnosom između olovskog imama i franjevaca koji upravljaju svetištem. Pritom je Marija, Isusova majka, čvrst temelj društvene razmjene, solidarnosti i suradnje, istodobno, takva društvena interakcija generira čvrstu povezanost koja nadilazi religijske podjele i podupire religijski dijalog.
|
| 546 |
|
|
|a HRV
|
| 690 |
|
|
|a 6.08
|
| 693 |
|
|
|a pograničje, hodočasničko mjesto, međureligijski dijalog, Bosna i Hercegovina
|l hrv
|2 crosbi
|
| 693 |
|
|
|a borderland, pilgrimage place, inter-religious dialogue, Bosnia and Herzegovina
|l eng
|2 crosbi
|
| 773 |
0 |
|
|a Godišnji skup Hrvatskog etnološkog društva: "Identiteti između zbilje i naracije: višestrukost, mijene, prijepori" (6-7.06.2013. ; Zagreb, Hrvatska)
|
| 700 |
1 |
|
|9 894
|a Belaj, Marijana
|4 aut
|
| 856 |
|
|
|u http://www.ief.hr/Portals/0/docs/dogadjanja/knjizicaHED2013.pdf
|
| 942 |
|
|
|c RZB
|u 2
|v Nista
|z Znanstveni - Predavanje - Sazetak
|t 1.12
|
| 999 |
|
|
|c 318403
|d 318401
|