Što teologija treba čuti, dobiti i preuzeti od Antikrista?

Sažetak: U radu se predstavlja Balthasarovo poimanje Nietzscheove filozofije. Hans Urs von Balthasar u djelu „Apokalipsa njemačke duše“, koje je prerađeno, produbljeno i opširno nadopunjeno izdanje njegova doktorskog rada „Povijest eshatološkoga problema u modernoj njemačkoj književnosti“, zadnji di...

Full description

Permalink: http://skupni.nsk.hr/Record/nsk.NSK01000730473/Details
Matična publikacija: Obnovljeni život
63 (2008), 4 ; str. 417-442
Glavni autor: Raguž, Ivica (-)
Vrsta građe: Članak
Jezik: hrv
Predmet:
Online pristup: Obnovljeni život
LEADER 02496caa a2200301 ir4500
001 NSK01000730473
003 HR-ZaNSK
005 20120110165043.0
007 ta
008 100317s2008 ci ||| ||hrv
035 |9 (HR-ZaNSK)733085 
035 |a (HR-ZaNSK)000730473 
040 |a HR-ZaNSK  |b hrv  |c HR-ZaNSK  |e ppiak 
041 0 |a hrv  |b eng 
042 |a croatica 
080 |a 1  |2 MRF 1998. 
080 |a 23  |2 MRF 1998. 
100 1 |a Raguž, Ivica 
245 1 0 |a Što teologija treba čuti, dobiti i preuzeti od Antikrista? :  |b Hans Urs von Balthasar o Friedrichu Nietzscheu /  |c Ivica Raguž. 
504 |a Bibliografske bilješke uz tekst 
504 |a Summary 
520 8 |a Sažetak: U radu se predstavlja Balthasarovo poimanje Nietzscheove filozofije. Hans Urs von Balthasar u djelu „Apokalipsa njemačke duše“, koje je prerađeno, produbljeno i opširno nadopunjeno izdanje njegova doktorskog rada „Povijest eshatološkoga problema u modernoj njemačkoj književnosti“, zadnji dio posvećuje bitki, „dvoboju“ Sørena Kierkegaarda i Friedricha Nietzschea. Mogli bismo reći da s filozofsko-teološkom misli Sørena Kierkegaarda Balthasar kritički promišlja filozofiju Friedricha Nietzschea. Balthasarovu prikazu toga dvoboja posvećeno je prvo poglavlje ovoga članka. U drugomu dijelu ukazuje se na one elemente Niezscheove filozofije koji bi, prema Balthasaru, trebali nadahnjivati samu teologiju. Riječ je ponajprije o važnosti tragičnosti za čovjekovu egzistenciju, kršćansku vjeru i Crkvu. Kršćanska vjera je za Balthasara radikalizacija i kritičko dovršenje svake tragičnosti, pa tako i Nietzscheove filozofije. Naposljetku, u zaključnom osvrtu ističe se, preko Balthasarove analize, kako bi se današnja teologija trebala ponovno početi intenzivno baviti Nietzscheom, štoviše, ući u intenzivan proces učenja od njegove filozofije: protiv Nietzschea može se biti samo ako se misli zajedno s njim, ako se uči od njega. Tada taj teološki „protiv“ neće biti više „protiv“, nego mišljenje „većega“, mišljenje „onkraj“ samoga Nietzschea (bez njegova pokrštavanja) 
653 |a Balthasar, Hans Urs von  |a Nietzsche, Friedrich Wilhelm  |a Kierkegaard, Søren Aabye 
653 |a Nietzscheova filozofija  |a Teologija 
773 0 |t Obnovljeni život  |x 0351-3947  |g 63 (2008), 4 ; str. 417-442  |w nsk.(HR-ZaNSK)000004801 
981 |b B20/08  |p CRO 
998 |a boko100317  |c agno120110 
856 4 2 |u http://hrcak.srce.hr/obnovljeni-zivot  |y Obnovljeni život