Croatia going global cultural crossovers
Devedesete su godine prošloga stoljeća razdoblje intenzivne konstrukcije simbola hrvatskoga identiteta. Jedan između tih projekata – kreacija priče o hrvatskoj provenijenciji kravate – koju potpisuje privatna neprofitna ustanova nazvana Academia Cravatica – analitički je zanimljiv ne samo zbog prire...
| Permalink: | http://skupni.nsk.hr/Record/nsk.NSK01000742330/Details |
|---|---|
| Matična publikacija: |
Narodna umjetnost 46 (2009), 1 ; str. 161-175 |
| Glavni autor: | Čapo Žmegač, Jasna (-) |
| Vrsta građe: | Članak |
| Jezik: | eng |
| Predmet: | |
| Online pristup: |
Narodna umjetnost |
| LEADER | 02866caa a2200301 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | NSK01000742330 | ||
| 003 | HR-ZaNSK | ||
| 005 | 20120518150510.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 100527s2009 ci ||| ||eng | ||
| 035 | |a (HR-ZaNSK)000742330 | ||
| 040 | |a HR-ZaNSK |b hrv |c HR-ZaNSK |e ppiak | ||
| 041 | 0 | |a eng |b hrv | |
| 042 | |a croatica | ||
| 044 | |a ci |c hr | ||
| 080 | |a 39 |2 MRF 1998. | ||
| 080 | |a 316 |2 MRF 1998. | ||
| 100 | 1 | |a Čapo Žmegač, Jasna | |
| 245 | 1 | 0 | |a Croatia going global cultural crossovers : |b from peasant kerchief to the bourgeois cravat / |c Jasna Čapo Žmegač. |
| 504 | |a Bibliografske bilješke uz tekst ; bibliografija: 19 jed | ||
| 504 | |a Sažetak | ||
| 520 | |a Devedesete su godine prošloga stoljeća razdoblje intenzivne konstrukcije simbola hrvatskoga identiteta. Jedan između tih projekata – kreacija priče o hrvatskoj provenijenciji kravate – koju potpisuje privatna neprofitna ustanova nazvana Academia Cravatica – analitički je zanimljiv ne samo zbog priređivanja manje ili više spektakularnih kulturnih događanja nego i zbog vještoga baratanja s ikoničkim postmodernim konceptima fleksibilnih identiteta, koncentričnih krugova i razina pripadnosti, interakcije i miješanja kultura i sl. U radu su predstavljene odabrane "kravatološke" akcije u organizaciji Academie Cravatice, a potom se kroz povijest širenja, promjena i resemantizacija rupca hrvatskih seljaka analiziraju mijene kojima je taj predmet bio izložen od 17. stoljeća do danas. Kroz povijest difuzije, transformacija i resemantizacija rupca hrvatskih seljaka/vojnika mijene su se događale na nekoliko razina. U društvenom smislu, od seljačkog (vojničkog) odjevnog predmeta postao je dijelom građanskog odijela. U prostornom smislu, s relativno uskog zemljopisno definiranog prostora raširio se društvenim prostorom suvremenoga građanstva, koje se zbog globalnosti zemljopisno (teritorijalno) ne može pobliže odrediti. Promotre li se etnonacionalni razmjeri mijene, uočavaju se brojne resemantizacije: od predmeta kao dijela regionalne kulture jedne hrvatske etnije u susretu hrvatskih vojnika sa svojim europskim kolegama postaje nacionalnom oznakom. Potom, preuzimanjem u europske odjevne stilove biva inter-nacionalnim ili trans-nacionalnim kulturnim dobrom u kojemu se susreću i kreoliziraju različite tradicije, htijenja i konteksti. Konačno, od devedesetih godina 20. stoljeća naovamo, posebno nastojanjima Academie Cravatice, u predmet se upisuju nacionalni, hrvatski sadržaji, dakle ponovno se konstruira kao nacionalna oznaka | ||
| 653 | 0 | |a Kulturni identitet |a Nacionalni identitet |a Simboli |a Kravata | |
| 653 | 5 | |a Hrvatska | |
| 773 | 0 | |t Narodna umjetnost |x 0547-2504 |g 46 (2009), 1 ; str. 161-175 | |
| 981 | |b B07/09 |p CRO | ||
| 998 | |a boko100901 |c agno120518 | ||
| 856 | 4 | 2 | |u http://hrcak.srce.hr/narodna-umjetnost |y Narodna umjetnost |