Filozofija kao duhovna znanost u Schellingovu srednjem razdoblju

U ovom radu prikazuje se razvoj nužne ideje sistema, koji je istinska forma filozofije kao znanosti, onako kako je to izvedeno u srednjem razdoblju Schellingove misli, osobito u okviru njegovih Erlangenskih predavanja iz 1821. godine. Schelling prikazuje kako apsolutni subjekt, krećući se od jednoga...

Full description

Permalink: http://skupni.nsk.hr/Record/nsk.NSK01001104440/Details
Matična publikacija: Filozofska istraživanja (Online)
40 (2020), 1 ; str. 91-112
Glavni autor: Smiljanić, Ivan, filozof (Author)
Vrsta građe: e-članak
Jezik: hrv
Predmet:
Online pristup: https://doi.org/10.21464/fi40106
Hrčak
LEADER 02957naa a22003614i 4500
001 NSK01001104440
003 HR-ZaNSK
005 20210720103920.0
006 m d
007 cr||||||||||||
008 210616s2020 ci |o |0|| ||hrv
024 7 |2 doi  |a 10.21464/fi40106 
035 |a (HR-ZaNSK)001104440 
040 |a HR-ZaNSK  |b hrv  |c HR-ZaNSK  |e ppiak 
041 0 |a hrv  |b hrv  |b ger 
042 |a croatica 
044 |a ci  |c hr 
080 1 |a 11/12  |2 2011 
100 1 |a Smiljanić, Ivan,  |c filozof  |4 aut 
245 1 0 |a Filozofija kao duhovna znanost u Schellingovu srednjem razdoblju  |h [Elektronička građa] /  |c Ivan Smiljanić. 
500 |a Tema broja: Schellingova filozofija - izabrani problemi. 
504 |a Bibliografske bilješke uz tekst. 
504 |a Sažetak ; Zusammenfassung. 
520 |a U ovom radu prikazuje se razvoj nužne ideje sistema, koji je istinska forma filozofije kao znanosti, onako kako je to izvedeno u srednjem razdoblju Schellingove misli, osobito u okviru njegovih Erlangenskih predavanja iz 1821. godine. Schelling prikazuje kako apsolutni subjekt, krećući se od jednoga obličja znanja prema drugomu, gradi totalni sistem uzdignut ponad svih partikularnih sistema i tako stječe samospoznaju koja je pravi sadržaj filozofije kao znanosti. Istinsko filozofijsko znanje opire se kretanju apsolutnoga subjekta, čime se čovječja svijest kao princip partikularne svijesti izgrađuje kao svijest apsolutnog subjekta koji je princip univerzalne svijesti. Samo filozofija kao znanost može čovjeka voditi i dovesti do najvišega znanja o svijesti apsolutnoga subjekta kao njegove vlastite svijesti. 
520 |a In dieser Arbeit wird vorgestellt die Entwicklung einer notwendigen Idee des Systems, die die wahre Form der Philosophie als Wissenschaft darstellt, wie es in Schellings späterem Denken, besonders während seiner Erlangen Vorlesungen von 1821 ausgeführt wurde. Schelling zeigt, dass das absolute Subjekt, das sich von einer Wissensform zur anderen bewegt, das über alle bestimmten Systeme erhobene Totalsystem bildet, und dadurch die Selbsterkenntnis erlangt, welche der wahre Inhalt der Philosophie als Wissenschaft ist. Das wahre philosophische Wissen ist das, was sich der Bewegung des absoluten Subjekts widersetzt, wodurch das menschliche Bewusstsein als das Bewusstsein des absoluten Subjekts ausgebildet wird. Nur die Philosophie als Wissenschaft kann den Menschen zur höchsten Wissen über das Bewusstsein des absoluten Subjekts als sein eigenes Bewusstsein führen und bringen. 
653 0 |a Apsolutni subjekt  |a Znanost  |a Mudrost  |a Sloboda  |a Svijest 
653 1 |a Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von 
773 0 |t Filozofska istraživanja (Online)  |x 1848-2309  |g 40 (2020), 1 ; str. 91-112  |w nsk.(HR-ZaNSK)000779300 
981 |b Be2020  |b B03/20 
998 |b tino2107 
856 4 0 |u https://doi.org/10.21464/fi40106 
856 4 0 |u https://hrcak.srce.hr/242178  |y Hrčak 
856 4 1 |y Digitalna.nsk.hr